Раннесредневековый пещерный комплекс Бакла расположен к юго-востоку от села Скалистого. Добраться до него можно либо электричкой от Симферополя до станции Почтовая, далее пешком по шоссе к селу Скалистое, или от Симферополя до Скалистого доехать на автобусе, далее от Скалистого по шоссе в направлении к поселку Научный. За мостом шоссе с левой стороны прижимается к склону скалы, под которым приютилась пара жилых домов. В подножии скалы виден грот, называемый Шайтан-Коба (Чертова пещера). На дальнем краю, в мустьерскую археологическую эпоху, в небольшом естественном гроте глубиной около 4 м. нашла пристанище группа неандертальцев, предшественников человека разумного.

Пройдя еще немного по шоссе, далее надо свернуть налево, следуя по проселочной дороге. Справа будет небольшая поляна, а слева возвышается скальная гряда над которой "потрудился" советский человек, склоны усыпаны отпиленными осколками скалы. Далее можно идти все время по дороге, вскоре справа покажется камнедробилка, после которой идти надо по грунтовой дороге, идущей по кромке поля, вдоль лесной опушки, а можно, свернув ранее к скалам, пройти по балке и террасам скальной гряды, сквозь кустарник, вдоль скал. На этом пути встречаются осколки скал с пещерами, здесь можно полюбоваться красотой скальной гряды и приближающимся комплексом Баклинского поселения, которые не видны из-за лесной опушки, если идти по грунтовой дороге.

Бакла - этот интересный археологический памятник, был впервые разведан сотрудниками крымского областного музея в 1929 году. Появление пещерного города относят ко второй половине III века н.э.

Если поднятся по тропе к пещерам, расположенным западнее, среди глубокой тишины слышится звук мерно капающих кпель - это в изломе скалы сверху, с обрыва, тонкими нитями просачивается вода от источника, расположенного где-то выше, в зарослях. Тропа вдоль скал, мимо пещер приводит на плато. Далеко от его края высится второй ярус. Продвигаясь восточнее вдоль плато, заметны следы жизни давно покинутого города: хозяйственные ямы, резервуары для сбора воды, желоба, тарапаны (виноградодавильни), зерновые ямы, ступени в пещеры, могилы. Всюду сохранилось много искусственных пещер. Терраса покрыта одичавшими плодовыми деревьями - остатки садов.

На южном краю скалы, господствующей над неширокой долиной, на очень небольшой площади находятся остатки укрепления. Раскопки показали, что оборонительные стены покрывают слои, относящиеся ко времени открытого поселения, территория укрепления составляла единое целое с остальным поселком. Здесь в III-IV в. существовало значительное поселение. Население - сармато-аланы, частично готы - занималось виноградарством, садоводством, земледелием, виноделием. Самый ранний пояс оборонительных стен был построен в V в. Позднее, как полагают, в VI в., здесь построили замок. Его оборонительные сооружения были сложены из крупных блоков местного известняка на известковом растворе. Разгромлено укрепленное городище было, вероятно, во время татарского набега 1299г.

Цитадель с трех сторон была ограждена стенами, сложенными из отесанных известняковых блоков. На протяжении жизни городища цитадель по крайней мере трижды перестраивалась. В северном углу цитадели обнаружены остатки прямоугольной надвратной башни. Для сооружения оборонительных стен поверхность скалы была подтесана. Вне укрепления находилось здание базилики, сгоревшей около X в.

Юго-восточный фланг боевых стен оканчивается у обрыва, на краю которого находилось сооружение, замыкавшее оборону - башня или боевая площадка с парапетом.

Застроена территория была довольно густо. Здесь найдены остатки 2-х домов, один из которых насчитывал 8 помещений и имел 2 этажа. Нижний, нежилой, был углублен в скалу, на поверхности которой сохранились вырубки для деревянных столбов и сосудов.

"В западной части пещерного поселения, в верхнем ярусе, почти на уровне гребня находится выступ скалы, отделенный от гряды трещиной: в этом выступе вырублена церковь. Дверной проем обращен на север, вниз ведет ступенька, внутреннее помещение делится на две части, меньшее - алтарь - несколько ниже; в алтаре высечены небольшие углубления, от остального пространства он отделяется иконостасом, судя по пазам, выдолбленным в стенах. Против алтаря - окно; сразу при входе слева на стене высечены два креста." - такое описание церкви Вы сможете найти в большинстве источников, однако найти сам храм по этому описанию Вам не удастся, т.к. он обвалился и найти его можно на склоне, дверным проемом вверх.

В западной части городища очень много боевых пещер, в некоторые из них с поверхности вели люки, в другие - высеченные в скале лестницы.

Там, где верхний обрыв гряды далеко отступает от края террасы, на него легко взобраться, и пройдя в восточном направлении к самой высокой точке, оглядеть окрестности. У подножия утеса раскинулась долина и поля, слева на горизонте виднеется величественный Чатыр-Даг, справа - стройный силуэт Тепе-Кермена и плато Чуфут-Кале.

В долине, видной с Баклы в средние века была деревня. Здесь часто находят обломки больших глиняных пифосов; в восточной её части обнаружены остатки гончарной печи. К югу от этого места, на склонах оврага, носящего название Дурной Яр, был открыт могильник с погребениями VII – VIII вв. К сожалению, этот некрополь практически полностью разграблен.

Здесь же, на взгорке, высился храм, остатки которого найдены при раскопках. Он был построен над погребальным склепом, выложенным из хорошо отесанных каменных плит, на которых сохранились процарапанные изображения людей, всадников, знаки тюрского, рунического письма.

Информация
фото с сайта

Среди всех пещерных городов Крыма Бакла отличается более северным расположением и меньшей популярностью. Далеко не все экскурсии по горному Крыму включают в себя туристический маршрут в Баклу. Этот пещерный город не так масштабен, как туристический Чуфут-Кале или же обширный Эски-Кермен , но и у него есть специфические «изюминки», ради которых стоит посетить и этот историко-архитектурный памятник.

Расположенный в стороне от основных пещерных городов полуострова, в окружении холмов, поросших сосновым лесом, этот скальный город, несмотря на разрушительное влияние времени и «чёрных археологов», всё же сохранил немало тайн древности, и дух прошлого здесь вполне ощутим.

Южный склон Внутренней гряды Крымских гор

40-метровая скала Сфинкс - геологическая достопримечательность Баклы

Как и большинство пещерных городов Крыма , Бакла располагается на территории Бахчисарайского района, вблизи поселения Скалистое, одно название которого уже ассоциируется с высокими скалами. Впрочем, тем и отличаются пещерные города , что были недоступны для врагов из-за своего расположения на неприступных скалах, которые у пещерного города Бакла достигают в высоту почти 300 метров.

На этих холмах расположен пещерный город Бакла	Узкая тропа между обрывом и скалистыми выступами, где расположены пещеры Баклы

Бакла - один из наиболее таинственных пещерных городов Крыма. О нём мало что достоверно известно, а загадок для исследователей больше, чем найденных ответов. Первые упоминания о Бакле относятся примерно к IV-V вв. н.э., и готы, но доподлинно неизвестно, когда именно возникло это скальное поселение, и кто был его основателем. Во времена Византии здесь располагался военный гарнизон, а вот полное разрушение города связывают с нашествием монголо-татар под руководством Ногая, которое относится к середине XIV века.

Одна из наиболее распространённых версий происхождения названия этого пещерного города сводится к тому, что оно происходит от тюркского «баклак», означающего «сосуд для воды с узким горлом», который обычно брали с собой в дорогу путешественники. Возможно, что такое название было дано в связи с тем, что на территории города располагается немало зерновых ям, которые обладают подобной формой.

Бакла состоит из наземной и подземной частей, тогда как его общая площадь составляет порядка 1 га. Серьёзных укреплений на территории Баклы не наблюдается, и сложно понять, почему это скальное поселение не обладало качественной защитой от захватчиков.

На территории самого города почти не сохранилось никаких старинных построек, за исключением фундаментов некоторых домов и храма, относящегося к византийскому периоду . А вот подземная часть, где насчитывается более 100 пещерных сооружений, как хозяйственного, так и сакрального назначения, более интересна для изучения.

	Бакла, внутри искусственной пещеры хорошо видны следы обработки камня

Внутри пещер есть и своеобразной формы ямы для хранения зерна, и многочисленные каналы и ёмкости, вырубленные в камне и предназначавшиеся для хранения живительной влаги, которая накапливалась в них после дождей. Глубина многих зерновых ям достигает среднего роста взрослого человека, а большая часть таких хранилищ сосредоточена в центральной части подземной Баклы.

При исследовании этого пещерного города стоит быть в особенности острожным, чтобы ненароком не оказаться в ловушке, ведь многие ямы поросли травой или же прикрыты обломками горных пород. Как и в иных пещерных городах Крыма, здесь также встречается немало тарпанов - мест для хранения и обработки винограда, ведь виноделие в этих краях издавна было одним из основных занятий.

У основания скал, на которых возвышается Бакла, располагается грот Шайтан-Коба, являющийся древней стоянкой неандертальцев. Говорят, что окутывающая это место странная мистическая дымка заставляет людей обходить грот десятой дорогой.

В 8 км от этого уединённого пещерного города располагается более популярный объект паломничества - знаменитый Бахчисарайский менгир, привлекающий сюда многочисленных ценителей эзотерики, а сама Бакла при этом считается одним из наиболее удачных мест для эзотерического туризма в Крыму.

Смотрите фотографии пещерного города Бакла в нашей галерее

Материалы страницы составлены на основе авторской статьи Skywriter13

Бакла - пещерный город

Из всех пещерных городов на крымском полуострове, Бакла – менее популярный и меньше всего посещаемый туристами. Он располагается чуть севернее и слегка отдельно стоит от остальных городов, которые собрались плотной кучкой, благодаря этому он и оказался в некоторой стороне от распространенных туристических маршрутов. Среди всех крымских пещерных городов, наверное, только Бакла имеет право называться забытым городом. Все остальные пещеры уже слишком основательно обжиты постоянными посетителями.

"Бакла" – если переводить с татарского обозначает «фасоль». Утверждать что-то определенное о происхождении этого наименования довольно сложно. Знаменитые краеведы – братья Ена в своей работе «Куэсты горного Крыма» определяют личную и очень оригинальную позицию. Они считают, что имя этому городу произошло от второго слова, имеющего крымско-татарское происхождение: «Баклак» - которое обозначает дорожный сосуд, предназначенный для воды. Зерновые ямы, которые выбиты прямо в скале, очень похожи на «баклажки» с водой. А их на территории Баклы очень большое количество.

Пещерное городище расположилось на средней террасе горы с одноименным названием, имеющей высоту четыреста семьдесят метров. Склон этой горы напоминает двухслойный пирог. Внизу лежат мшанковые меловые известняки, чуть выше – есть нижнетретические и нуммулитовые известняки. Прочность и стойкость данных пород разнообразна и под воздействием процесса выветривания они могут отступать с разнообразной скоростью. В итоге образуются две ступени. Обитатели этого городка размещают свои древние постройки на средней породе, для этого они выбирают уютную площадку, имеющую треугольную форму и размер около одного гектара, а также огражденная со всех сторон скалами и высоким обрывом. Необходимо отметить, что подобное расположение весьма неудобно с точки зрения организации обороны. Скорее всего, уступы, которые поднимаются над этим поселением, преследовали цель охранить жилища от прохладных ветров, дувших с севера, но, одновременно, при резком вражеском нападении, они скрывали в себе большую опасность, потому что сверху вся территория прекрасно просматривалась и… , конечно, простреливалась.

На Баклинском плато люди начинают жить очень давно. В конце третьего – в начале четвертого века на этой территории находилось сельскохозяйственное селение. К шестому веку оно превращается в маленький городок, который состоял из цитадели и посада, окружавшего его. Одиннадцатый – тринадцатый века становятся для Баклы периодом огромного территориального расцвета. Но ближе к концу тринадцатого века город неожиданно погибает, скорее всего, из-за разрушений, причиненных набегом татар.

С этих пор жизнь в этом селении не возобновлялась. Жилые постройки со временем полностью разрушились, заросли кустарниками и травой. Склоны отвесного обрыва, которые были ослаблены выдолбленными в их стенах помещениями, обвалились, потянув за собой многие фрагменты, оставшиеся от пещер. По осколкам прошлого, которые были найдены археологами сейчас делают попытки воссоздать общую картину угасшей жизни, показать город таким, которым он являлся в период расцвета своего существования. Попасть в пещерный город было можно тремя дорогами. Основной (южный) вход находился в естественном понижении в кромке самого обрыва. Сейчас к нему идет прямо из долины отлично утоптанная тропка. С правой стороны от входа взор падает на комплекс искусственно созданных пещер, который состоит из трех смежных помещений, достаточно большого размера. Но намного больший интерес у туристов и гостей этого городища могут вызвать странные с первого взгляда, округленные, схожие с иллюминаторами, отверстия, которые видны с верхнего участка обрыва.

Похожие отверстия сделаны и в сводах этой пещеры. Эти окошки, имеющие, как правило, ровную форму постоянно рождают множество жесточайших споров. Их назначение совершенно не понятно, а расположение вызывает искреннее удивление. «Зачем, - спрашивают туристы, - древние глупые люди делали дырки в потолках этих пещерных построек, для чего необходимо было делать такие отверстия в обрыве?». На самом же деле все объяснить очень просто. Когда-то около обрыва было вырыто несколько зерновых ям. Через некоторое время некоторое время на том же месте стало нужным вырубить комплекс пещер. Нижние участки этих зерновых ям при строительстве были разрушены и горловины их остались в пещерах. Наверное, поэтому, местные обитатели города закрыли их сверху крышками, потому то и значительных неудобств данные отверстия не доставляли. Эти же отверстия, которые можно видеть в кромке в обрыве, остались от зерновых ям, которые были разрушены в результате естественных природных процессов – а та часть скалы, в которой были сделаны эти ямы, полностью обвалилась.

С противоположной стороны, напротив южного входа расположены пещерные сооружения, относящиеся к западному посаду. Обвалы срезают кусочек склона и, сейчас мы можем видеть их практически в разрезе. Примечательна вырубленная в скале каменная лестница, в ступенях которой проделаны отверстия, сильно напоминающие проушины, предназначенные для привязывания скота. Естественно, их назначение было абсолютно другим. Вероятно, отверстия сделали для крепления ограждения или перил. Над пещерами, сразу на плато, располагается небольшой комплекс из помещений хозяйственного назначения с вырытыми, зерновыми ямами. Здесь же, посреди зерновых ям, вы можете увидеть вырубки, имеющие прямоугольную форму, которые были предназначены для захоронений. Подобное сочетание может показаться нелепым. Единственное, что возможно, предположить, это то, что данные вырубки создавали в более позднее время, когда уже перестали использовать по прямому назначению зерновые ямы.

На восток от Главного входа расположилась цитадель. Толстые стены крепости отсекали участок, который протянулся по обрыву (длина участка примерно двести метров, а ширина около шестидесяти метров). Наверное, со стороны этого обрыва тоже существовала какая-то кладка. В течение существования пещерного города крепостные стены более трех раз перестраивались, и каждый раз они становились толще и выше. На завершающем этапе они начинают представлять собой два ряда из кладки с забутовкой между ними. Стены этой цитадели имели две небольшие башни. Одна башня располагалась в северной части, прямо на стыке куртин, примерно в двадцати пяти метрах от самого обрыва. Эта башня имела очертания, квадратной формы и должна была защищать калитку или ворота. Вторая башня находилась на юго-восточной стороне города. Не нужно ждать монументальности от этих строений. Развал каменных глыб, который затерялся в густых зарослях кустарников – это, пожалуй, все, что сохранилось от ранее мощных стен этой цитадели. Не был сохранен и дом знаменитого феодала, который ограждали раньше эти крепостные стены. Зато здесь можно найти не менее ценные и интерестные в историческом плане объекты.

На востоке в цитадели был расположен своеобразный подземный переход из ее стен до восточного посада. Если спуститься в туннель на территории восточного посада, то можно попасть в каземат, который находится внутри цитадели. Этот каземат располагался прямо на краю обрыва и, скорее всего, служил помещением для дозора. Сейчас на месте этого каземата есть полностью открытая площадка (потому что ее перекрытие за прошедшее время полностью обвалилось). Невдалеке от входа в этот туннель, на территории восточного посада был построен храмовый комплекс. Один из храмов являлся пещерным. Его строительство можно отнести к одиннадцатому – тринадцатому веку нашей эры. Он довольно хорошо сохранен и сейчас. Внимание может сразу же привлечь алтарная ниша, находящаяся в восточной части храма, которая оформлена очень скромным декором в форме выдолбленных в камне бороздок. Помещение пещерного храма состояло из двух камер. В части храма возле входа над полом можно увидеть выступ, имеющий форму прямоугольника – это то, что осталось от колонны. Второй храм являлся небольшой наземной базиликой. В 2003 году крымские археологи нашли тут остатки от ее фундамента. Рядом с храмовым комплексом находился хозяйственный комплекс, который включал в себя большое число зерновых ям.

Зерновые ямы, как можно понять из названия, были предназначены для того, чтобы в них хранить зерно и запасы. Их вырубали в скальном монолите и придавали им форму распространенного в тот период сосуда – пифоса – очень большого кувшина, выполненного из керамики. Зерновая яма - это почти пифос, только, сделан он не из керамики, а из камня. Сверху яма была перекрыта каменной крышкой и обильно смазывалась глиной. В подобных условиях содержимое зерновой ямы было надежно охранено от действия влаги. Вокруг множества таких можно заметить горлышко канавки. Их делали для того, чтобы не дать дождевой воде попасть в середину зерновой ямы. Такие зерновые ямы были вырублены во многих пещерных городах крымского полуострова. Но по количеству их первое место, безусловно, принадлежит Бакле. На территории городища можно насчитать больше чем сто пятьдесят различных каменных «кувшинов», и больше сотни из них находятся именно на территории восточного посада. Можно сделать вывод, что местные жители средневековой Баклы считали своей специализацией зерновое земледелие.

На восток от скопления зерновых ям, обрыв разрезает длинная рытвина – это был сточный канал. В свое время по этому каналу отводили воды родника, который высох за последние десятилетия. Вдоль канала можно четко рассмотреть пазы, в которых крепили деревянные брусья настила, перекрывавшего этот туннель. Если совершить спуск по каналу вниз, то можно с его противоположной стороны увидеть разрушенную при обвале зерновую яму. Ее можно увидеть словно в разрезе. Выше по склону, в восточной части города, есть еще несколько ям и тарапанов (предназначенных для изготовления вина). Имеет смысл спуститься под сам обрыв и пройти по тропинке, огибающей его снизу. По дороге можно встретить еще несколько пещерных построек. В одной из таких построек отлично сохранились кормушки с проушинами для привязывания скота.

Вторая пещера заинтересует вас треугольными вырубками в каменной стене, которые служили, вероятнее всего, полками для икон и светильников. Такие вырубки, но имеющие овальную форму, расположены в одной из пещер в западном посаде. Для любителей природы живой интерес может вызвать и баклинский обрыв. Его поверхность покрыта причудливыми формами, созданными в процессе сотового выветривания (это так называемые тафони). Под цитаделью они имеют особенно необычный вид - над ровной поверхностью известняк, желтоватого оттенка, возвышаются порезанные в результате выветривания ажурные бугорки. В породе, в некоторых местах, можно встретить отлично сохраненные ракушки. Сделайте фото на участке участок скалы прямо на фоне яркого синего неба, а затем переверните фото таким образом, чтобы вертикаль и горизонталь поменялись метами, и вы можете смело разыграть друзей, рассказывая, что на прошлых выходных были в пустыне.

На запад, в пятистах метрах от пещерного городища можно увидеть останец, который похож на кувалду, нависшую над долиной, а сразу за ним, – то, что осталось от культового могильного комплекса. В эпоху развития пещерного города, этот комплекс был расположен снаружи его стен и имел всего два яруса. На самом нижнем был расположен могильник и маленькая церковь (постройка относится к десятом – одиннадцатому веку), а чуть выше, на верхнем участке плато, была, вырубленная в камне часовенка (постройка одиннадцатого – тринадцатого века). В самом конце девяностых годов, в итоге природных, разрушительных процессов, камень с вырубленной часовней полностью обвалился и сегодня лежит на склоне повыше могильника, и перевернута вверх входом.

Баклинское городище на сегодняшний день далеко не полностью исследовано. Большая часть его территории даже еще не была раскопана. Под слоями этой земли погребены следы древнейшей жизни – находятся фундаменты жилых домов, которые в те времена составляли части достаточно плотной застройки.

Как проще доехать до пещерного города Бакла?

Легче всего добираться до города от села с названием Скалистое, которое отноьсится к Бахчисарайскому району. Через село Скалистое пролегает дорога, которая связывает трассу от Симферополя до Севастополя и Научный поселок. Проехав село, по дороге необходимо продвигаться в сторону поселка Научного вплоть до придорожного знака с надписью: « село Скалистое». От этого указателя на север (в левую сторону) ведет грунтовая дорога, которая пролегает вдоль территории обрывов небольшой гряды гор, и когда проедете два с половиной километра, вы увидите нужный пещерный город. Однако, такой путь будет более удобен для пешей прогулки, потому что на автомобиле совершить этот путь довольно трудно. Потому что дорога сильно сужается и переходит в горную тропинку. А эта тропинка походит, в свою очередь, то по лесочку, то по открытой равнине. По правой стороне есть очень заметный, но совершенно не эстетичный ориентир – это очень большая мусорка. Еще одним ориентиром, который укажет вам, что вы добрались до места, станет «вырастающий» из скалы останец, имеющий характерную форму.

Сразу под ним можно увидеть пещеры, относящихся к западному посаду Баклы.

Автомобильным туристам проще подъехать сразу под склоны горной гряды. Для этого необходимо воспользоваться не той грунтовой дорогой, которая берет начало около знака, а у другой, которая находится приблизительно в сотне метров от надписи «Скалистое».

До Cкалистого можно доехать следующим образом:

На общественном транспорте:

Из города Симферополя: на автобусе с маршрутом «Симферополь – поселок Научный», который отправляется со станции «Западная».

Из города Севастополя:

1) – на автобусе «город Севастополь – город Симферополь», доехать до села Новопавловка, а потом сделать пересадку на другой автобус «грод Симферополь – поселок Научный».

2) – на электричке доехать до cтанции с названием Почтовая, потом пешком дойти до Новопавловки, а там пересесть на автобус до поселка Научный.

На собственном автомобиле:

ПО трассе из Симферополя на Севастополь доехать до Новопавловки. Повернуть на поселок Научный. Второе село после Научного – это село Скалистое.

Фото красивых мест Крыма

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Пещерный средневековый город Бакла очень удобен для посещения с детьми разного возраста. Хотя не только удобен, но и интересен. За прогулку вы побываете на озере, глубина которого больше Азовского моря, понюхаете орхидею, не выделяющую нектара и сможете прочитать надпись на древнегреческом, высеченную в развалинам старинной церкви.

Итак, почему на Баклу удобно ходить с детьми :

• находится в 25 км от Симферополя: если вы едете с младенцем, то он не успеет раскапризничаться;
• от трассы Новопавловка-Обсерватория до Баклы придется около 3 км идти пешком: не так много, чтоб устать;
• городище очень компактное: все пещеры можно осмотреть за пару часов;
• место очень живописное: в ясную погоду с Баклы видны все пять крымских яйил (Караби, Демерджи, Чатыр-Даг, Бабуган, Ай-Петринская яйла).

Готовясь в поход на Баклу, надо учитывать, что :

• на Бакле нет воды (есть только временные водосборы, которые появляются после сильных дождей);
• как и в любом пещерном городе, эти самые пещеры высечены в обрыве – поэтому детей лучше не терять из поля зрения или держать за руку;
• место популярно среди жителей окрестных сел, которые приезжают сюда на машинах на пикник;
• неподалеку идет открытая добыча известняка, которая создает шум, но находится достаточно далеко, поэтому нет пыли.

Однажды мы потратили почти весь день, добираясь до Баклы, но недавно Антон разведал кратчайший путь с минимальным набором высоты.

1. путь начинается в селе Скалистое у большого белого каменного креста на обочине

Крест указывает на дорогу к , мимо которого пройдет наш 2-километровый путь.

2. сначала заходим на затопленный карьер, глубина которого составляет около 20 м – глубже чем Азовское море!

3. ходили в конце мая – наслаждались разнотравьем

4. земляника еще не поспела, но думаю, сейчас можно уже ехать собирать

5. дорога к монастырю идет вдоль сосновых опушек

6. хотя на плакате обещан лишь 1 км до городища, нам показалось, что идти немного дольше

7. грунтовка идет плавным подъемом по тенистому лиственному лесу

В долине, в которой расположено средневековое городище, особый микроклимат. В подтверждение этому нам попалось много редких видов диких орхидей и опасной красотки .

8. орхидеи слева направо: анакамптис, офрис рогатая (оводоносная), пыльцеголовник красный

Офрис интересна тем, что цветки не предполагают насекомым нектара. Губа растения выделяет летучие вещества из группы феромонов, идентичные секрету желез насекомых в период спаривания. Запах запускает поведенческий механизм животного. Кроме того, офрис очень точно имитирует позу пчелы, готовой к спариванию.

Пыльцеголовник интересен тем, что стебель не имеет листвы, тем самым не участвуя в процессе фотосинтеза.

9. дробильная фабрика карьера как параллельная реальность, зато внимание Саши можно было отвлечь на рассматривание грузовиков

10. цветет татарник

11. вдали – крыша Крымских гор – Чатырдаг, название которого переводится как гора-шатер

12. не забудьте захватить бинокли – здесь есть чем любоваться!

13. на вершине горы Бакла в тени дуба устроили перекус

14. внизу, в долине большие плантации крупного клевера

15. начинаем нашу прогулку по Бакле с восточного отрога

16. одна из удивительных особенностей этого пещерного города – более 60 выдолбленных в скале зернохранилищ – ни в каком другом пещерном городе Крыма их нет в таком количестве!

До конца неизвестно, как делали такие зернохранилища: на поверхность земли выходит только узкое “горло” 30-40 см диаметром (пролезть сквозь него может только ребенок), тогда как внутри “сосуд” расширяется чуть ли не до метра. Глубина зернохранилища может достигать до полутора метров. Взрослый человек просто не достигнет дна рукой, а внутрь не протиснется через горловину – как выдалбливали в толще скалы эти сосуды?!

17. зернохранилища на краю обрыва – разрушены, видимо передний край городища обвалился за несколько веков

18. помимо зернохранилищ сохранилось множество винодавилен – тарапанов

19. идти надо осторожно – узкая тропинка по краю обрыва

20. Саша балдеет в нагретых на солнце скалах

Город Бакла существовал в раннем средневековье, в V-VIII веках нашей эры. К северу от города проходил один из основных торговых путей Крыма – в дневнегреческий город Херсонес . Точное название этого поселения между реками Альма и Бодрак неизвестно, нынешнее имя городу было дано значительно позже и переводится с тюркского, по одной версии, как “фасоль”, по другой, как “бутылка” (отсюда, кстати, пошло современное слово “баклашка”).
В те далекие времена Бакла в плане делилась на две части: укрепленная высокой стеной цитадель и ничем не защищенный посад. В случае опасности, жители посада прятались внутри цитадели. Сейчас вся территория цитадели поросла густым кустарником и лещиной, поэтому посещать лучше всего зимой, когда обзору не мешает листва.

21. вход в искусственную церковь на территории цитадели

22. в северо-восточной стене этой церкви находится ниша (вид через провал в потолке и изнутри)

23. рядом с нишей вырезана надпись на греческом языке, которая переводится как “Благоухание свечи Радость” (сейчас надпись обведена карандашом – на правом нижнем снимке)

24. также в церкви сохранились остатки колонны на входе

25. Бакла мало еще изучена археологами и таит множество загадок – к примеру, этот ровный ряд отверстий прямо на краю обрыва

Постепенно обходим пещеру за пещерой. Надо иметь богатое воображение, чтоб представить, как здесь бурлила жизнь. Выходим на западную оконечность Баклинского городища – мыс Церковный . Здесь находится христианский комплекс: остатки наземного храма, погребальные сооружения, пересохший источник воды и колодец со ступенями. Пещерная церковь XII-XIII веков располагалась в каменном останце, некогда нависавшем над мысом Церковный. В 1995 году скала рухнула и ныне церковь лежит входом вверх у подножия обрыва.

26. крест на месте наземной церкви на мысе Церковный

Если подняться дальше, оставив справа рухнувшую «пещерную» церковь, можно осмотреть длинный грот, в глубине грота в скале высечено 17 искусственных пещер. При раскопках здесь были найдены многочисленные христианские захоронения. Однако некоторые исследователи считают, что пещеры служили первоначально не погребальными склепами, а жилыми кельями небольшого монастыря.

На площадке мыса «Церковный» у юго-восточной кромки обрыва расположено 10 склепов, высеченных в скале. Рядом обнаружен христианский некрополь XII-XIII вв. Погребения совершались в гробницах, сложенных из каменных плит. Над гробницами устанавливались надгробия, некоторые из них представляют собой поистине произведения камнерезного средневекового искусства. Здесь же при раскопках были найдены руины небольшой средневековой христианской церкви. К сожалению, могильник в 90-е годы прошлого столетия подвергся жестокому разграблению. В западной части обрыва площадка мыса соединялась с естественным гротом посредством вертикального тоннеля-колодца, вырубленного в скале. Сейчас в грот под Церковным мысом можно подняться только от его подножия со стороны долины.

http://lazar-mon.ru/istoricheskij-ocherk

Мы же от мыса Церковный по грунтовке вернулись к затопленному карьеру в Скалистом. Спуск почти такой же плавный, как были и подъем на Баклу. Весь маршрут занял около 6 часов вместе с перекусом.

КАК ДОБРАТЬСЯ

на общественном транспорте :

• из Симферополя (а/с Западная) на автобусе, идущем в пос.Научный (Обсерватория), до с.Скалистое. Надо выходить на второй остановке у магазина. Далее пешком через озеро в заброшенном карьере и монастырь Св.Лазаря
• из Бахчисарая на автобусе до Новопавловки, потом либо ловить попутный автобус до Скалистого либо идти пешком до Скалистого – это примерно 1-2 км.

на личном транспорте :

на трассе Симферополь-Севастополь в селе Новопавловка свернуть на дорогу, ведущую в пос.Научный (Обсерватория). Проехать 1-2 км до следующего села Скалистое, где у креста повернуть на грунтовку до монастыря Св.Лазаря.

В прошлый раз мы "закрывали февральское окно" на Чатыр-Даге, а в этот раз отправились на Баклу.
Добраться из Симферополя до пещерного города Бакла просто - городище находится всего в 17 км от города.
Отправная точка - автостанция Западная на улице Севастопольской.

Для самостоятельных путешественников привожу расписание автобусов. Симферополь - Научный, билет берите до с.Скалистое.

Мы приехали на автостанцию в 13 ч, и чтобы не ждять 50 минут автобуса поехали на Бахчисарайском. Билет стоит 18 рублей.
Выходить надо на повороте на Научный. В этом поселке находится Крымскя Астрофизическая Обсерватория. Но сегодня наша
цель - пещерное городище Бакла.

Можно идти разными путями, мы пошли кратчайшим, через карьер.
У магазина "счастливая" перекладина. Можно лошадь привязать и велосипед пристегнуть.

От магазина надо пройти метров 400 и свернуть влево по асфальту. Карьер видно с дороги, ошибиться сложно.
Когда-то в этой чаше добывали камень, но углубившись в толщу горы, дошли до водоносного слоя и карьер за выходные затопило.
Местные говорят, что на дне полно техники, которую решили не доставать из-под воды.

Карьер шагнул выше по склону, добыча камня ведется до сих пор.

Сейчас на Гугл-картах это место называют Марсианским озером - из-за необычного цвета воды.
Сейчас на озере лёд. Из-под воды виднеются блоки известняка, обточенные водой.

Над карьером лес, вдоль леса дорога по полю. Идем 300 метров по полю, затем дорога ныряет в сосны.
Путь лежит в гору, по пологому Северному склону Второй (Внутренней) гряды крымских гор.
Спокойным шагом за 20 минут мы прошли лес и вышли на обрыв.

Фото на фоне самой красивой горы Крыма. Красавец Чатыр-Даг белеет на горизонте.

Грызуны под снегом прорывали себе траншеи. Вся гора в таких мышиных "окопах".

Когда лес оденется в листву, вид будет превосходный. Но нам Крым нравится в любое время года.

Внизу слышны моторы - пятеро квадрациклистов двигаются на Баклу.

Спускаемся к городищу, осматриваем зерновые ямы, затянутые льдом.

Моя Валерия любит фотографироваться в любом красивом месте.

Спускаемся под кромку обрыва. Тут скальная красота.

Кружевные обрывы притягивают наши взгляды, ходим, любуемся.
Однажды в этих местах мы проводили фотовстречу. Приезжали фотографы и блогеры из Севастополя и Симферополя.
Вот в этом гроте с колонной фотограф Алексей Пацюк снял космический кадр:

Днем и не представить, как тут может быть красиво ночью.
Первые весенние насекомые. Клоп-солдатик , или краснокло́п бескрылый нагрелись на солнышке и устроили кучу-малу.

В этом месте очень хочется побыть подольше. Так мы и сделали. Уселись и принялись пить чай!

Ветер звучал в каменных кружевах, продолжая свою многолетнюю работу - выветривание.

А сверху за нами наблюдали галвза. Голубые глаза Баклы.

На горизонте выглядывает "утюг" - скала, на которой расположен соседний пещерный город Тепе-Кермен.
В долине грохочет и пылит небольшой карьер по добыче щебня. Двигаемся под скалами в его сторону.

По пути наблюдаем миниатюрный водопад. Сейчас вода есть, летом увы, источник пересохнет.

Тропа под скалами узкая, заросшая колючим держи-деревом, шиповником и терновником.
С трудом просачиваемся, бережем лицо и одежду.
В одном месте замечаем проход на кромку скал. В камне сделаны углубления - ступени. Обладая навыками альпинизма можно
забраться, но наша цель - грот с петроглифами.

Скала напоминает Четвертый грот Качи-Кальона. Уменьшенная копия. Скалы правого борта Качинского каньона примерно на 60-100 м выше.

А вот и то, что мы искали. Петроглифы — высеченные изображения на каменной основе. Могут иметь самую разную тематику — ритуальную, мемориальную, знаковую со всеми возможными взаимопересечениями.
Петроглифы в гроте у Баклы около 400 штук! Причем открыли их сравнительно недавно - в 2000-м году.
Попасть в этот грот не так просто, многие предпочитают спускаться на веревках сверху.
Я поднялся по скале снизу, однако, если вы не уверены в своих скалолазных способностях, я бы не советовал повторять этот путь.

В поиске на первом же сайте выдается полная информация (Головина14.народ.ру): На коричневой корочке- проступают очертания явно не природных фигур. Как только глаз зацепится за одну, сразу же начинают различаться и другие. Оказывается, их здесь огромное множество.
Археологи насчитали более 400 изображений, выбитых и процарапанных на камне. Общая площадь скопления рисунков составляет 5,3 м2. Раньше она была больше - значительная часть разрушена выветриванием. Тонкая корочка пустынного загара, на которой они нанесены, легко уязвима и непрочна.
Обычно пращуры украшали своим творчеством стенки пещер и гротов. Здесь же рисунки находятся на наклонном днище, что довольно нетипично. Преобладают среди них крестообразные фигуры, небезосновательно отождествляемые с христианским культом. Но есть и окружности, их всего 20, в то время, как крестов -более 300. Круг - древний языческий символ - солярный знак, изображение солнца. Соседство столь чуждых друг другу символов кажется странным и ему может быть только одно объяснение - древнее языческое святилище, находившееся в гроте, позднее «перепрофилировалось» в христианское.
Вызывает недоумение выбор такого неудобного, нуждающегося в благоустройстве места. Вокруг масса доступных больших и просторных гротов. Зачем было с риском для жизни ломиться именно в этот? А чтобы без риска, надо пристраивать какие-то вспомогательные сооружения. Так и было сделано. Вдоль пола пещеры тянутся ряды углублений, явно предназначенных для установки каркасно-столбовых конструкций. Ученые предполагают, что в гротах имелся деревянный настил, возможно, даже, двухъярусный. Скорее всего, была и лестница.
Время существования святилища определено приблизительно. Чтобы датировать изображения, ученые сравнивают их с уже известными, возраст которых не вызывает сомнений. Кресты из грота имеют форму, характерную для 6-7 в. Верхняя датировка довольно жестко ограничена концом 7 века, так как в 692 г Трулльский вселенский собор запретил помещать символы христианства там, где возможно попрание их ногами, то есть на полу.
Вот, собственно и все, что может сказать наука. А неясного, пока, очень много: какой народ создал рисунки и с какой целью, имеют ли они некоторое отношение к Баклинскому городищу, где уже начали появляться первые постройки. Как всегда вопросов больше, чем ответов.

Вот такой он, Крым. Полный загадок и тайн, которых хватит еще на многие поколения исследователей.

Под скалами, на самом дне оврага идет грунтовая дорога, по которой через 30-40 минут мы выходим на асфальт у южной околицы
села Скалистое. Солнце прячется за гряду, а мы садимся на автобус и возвращаемся в Симферополь.

Эта пешеходное путешествие в абсолютно спокойном темпе заняло 4,5 часа.

Ночные фотографии можно посмотреть в жж Виктории Ступиной.