В Ростовской области располагается множество памятников архитектуры, музеев и мемориальных построек. Однако есть территория, которое занимает самое важное место в истории и культуре не только страны, но и всей планеты. Это известный музей-заповедник "Танаис".

История

Один из крупнейших археологических музеев-заповедников Ростовской области - "Танаис". Он расположился под открытым небом и занимает более 3 га земли. В 3 веке до нашей эры город основали греческие купцы. Тогда поселение состояло из трех частей: основной район, западный и приречный. Последний, к сожалению, невозможно исследовать из-за современных построек. В конце I века до нашей эры город был уничтожен и захвачен правителем Боспорского царства. Вся западная часть населенного пункта была уничтожена и больше не перестраивалась.

Уже в I-III века нашей эры жители превратили свой город в крепость, окруженную глубоким рвом. Благодаря удобному расположению (у берегов реки Мертвый Донец, которая через таганрогский залив связывала город с Черным морем), Танаис постепенно превратился в крупнейший торговый порт. Именно с этого времени начинается культурный и экономический рассвет города Танаис. В подвале одного богатого купца уже в ходе раскопок было обнаружено множество ваз с нефтью. Население занималось ловлей и обработкой рыбы, о чем свидетельствуют специальные помещения.

Несмотря на сильный пожар, случившийся во II веке, после которого были уничтожены многие важнейшие ценности города, Танаис оставался могущественным центром торговли около 8 столетий подряд.

Достопримечательности археологического музея

Заповедник "Танаис" хранит множество построек античности, а также лапидарии - это каменные плиты с надписями. Здания музея часто принимают в своих стенах различные выставки, а самой главной достопримечательностью считается открытый амфорный зал, который является единственным в Европе.

К уникальным экспонатам, представленным в залах заповедника, относится плита ручной работы, на которой высечен именной знак правителя Риметалка. Во II веке нашей эры он украшал стены крепости Танаис. Также исторически значимым объектом является алтарь из мрамора, который украшают бюст женщины и тело быка. В ходе раскопок здесь был обнаружен удивительно изящный флакон для ароматной воды, аккуратно украшенный драгоценными камнями.

Раскопки

Первые исследования музея-заповедника "Танаис" начались еще в середине 19 века под руководством члена Парижской академии наук И. А. Стемпковского. В 1823 году его экспедиция обнаружила странные окопы на территории Ростовской области. Однако при детальном изучении это оказались никакие не окопы, а останки древних исторических строений.

В земле были обнаружены многочисленные вазы, монеты, орудия труда и останки одежд. Тогда великий археолог выдвинул теорию о нахождении здесь древнего города и о необходимости дальнейших раскопок. Сюда приезжали другие археологи и нумизматы. В 1870 году исследования прекратились, раскопки возобновились только в советское время.

После создания в 1955 году экспедиции при институте археологии РАН начались систематические исследования территории музея-заповедника "Танаис". Были реконструированы хижины древних жителей, мост, ворота и башни города. Через шесть лет открылся первый в России археологический музей-заповедник "Танаис". На входе в заповедник археологов и туристов встречают две скульптуры - каменные бабы.

Музей исторического костюма

Музей-заповедник одним из первых в Ростовской области завладел современными технологиями. Здесь находится голографическая пирамида, которая без специальных приборов позволяет увидеть объемные изображения. Посетители музея могут подробно разглядеть, какие украшения носили древние жители Танаиса.

Кроме того, в музее можно посмотреть на реконструированные костюмы боспорян, скифов и сарматов. Древние украшения, булавки, застежки, пуговицы - вот, что еще хранят стены историко-археологического музея-заповедника "Танаис".

Работники музея обещают, что скоро появится виртуальная примерочная, в которой посетитель сможет переодеться в древний костюм и потом отправить себе фотографии на электронную почту.

Выставочный комплекс

Расположился он в здании старого музея. Оно было построено в середине прошлого века. В настоящее время здесь находятся постоянные и временные выставки. Первый зал музея посвящен живописи и изобразительному искусству. Здесь часто выставляют свои картины художники, посещающие "Танаис". В летний период здесь устраивают собрания и съезды, на которых изображают на бумаге ход раскопок, добытые предметы. Затем все картины можно лицезреть на выставке.

Историческая экспозиция

Она находится в здании, которое было построено четыре года назад и соответствует мировым стандартам: современные витрины, хорошее освещение и отапливаемые полы.

В музее хранятся предметы, найденные во время раскопок на территории археологического музея-заповедника "Танаис". Более 100 тысяч единиц находок расположились на полках экспозиции, в основном это глиняная посуда, украшения и предметы быта. Все сделано очень аккуратно.

Амфорный зал

Это уникальное место, в котором хранится множество амфор под открытым небом. Такого в Европе больше нет.

Амфоры представляют собой глиняную посуду, которая использовалась для хранения жидкости, зерновых, ягод и фруктов. В подобный сосуд, согласно легенде, залез в страхе микенский царь, увидев Геракла с ужасным трехголовым псом в руках. Другое древнегреческое повествование гласит о том, что в таком сосуде прожил философ Диоген.

В Танаис амфоры завозились в первые века нашей эры, когда город промышлял торговлей. На рукоятках ваз имеются следы от штампованных печатей с именами купцов, которым принадлежал товар.

Праздники

"Танаис" ежегодно принимает множество туристов, археологов и просто любителей древнейшей архитектуры. Для привлечения гостей ежегодно здесь проводятся различные праздники:

• «Пушкин и древности» в июне. Вот уже более 30 лет в начале лета музей-заповедник "Танаис" собирает любителей архитектуры, стихов и авторской песни. В это время руководство музея приглашает музыкальных исполнителей из соседних регионов и областей. Многие из них приезжают сюда ежегодно и стали местной знаменитостью.
• «День Танаиса» в сентябре. Начал проводится с конца 2008 года, согласно надписям на древней плите, день города - очень древний праздник. Проводился еще во II веке нашей эры, и тогда его организацией занималось руководство поселения. Сегодня присутствующие на празднике могут понаблюдать за древней традицией открытия, торжественным ритуалом возведения в почетных людей города Танаиса.

Все гости, которые попали в музей на праздники, остаются довольными. Они делятся с друзьями своими красочными фотографиями и обещают вернуться сюда снова. Сделанные в музее-заповеднике "Танаис" фото завораживают своей красочностью и необычностью.

Расположение заповедника

Музей находится недалеко от Ростова, в деревне Недвиговка, Мясницкого района. Есть возможность из Ростова в музей-заповедник "Танаис" доехать на автобусе или электричке.

• Автобусы № 458 или № 455 отправляются с центрального рынка города Ростов-на-Дону. Стоимость проезда составляет не более 100 рублей на одного человека. Автобусы отправляются ежедневно, в 8 и 12 часов. Время в пути составляет 90 - 120 минут.
• Электропоезд отправляется с вокзала Таганрог-2 и пригородного вокзала. Время отправления такое же, как и у автобусов. Цена билета составит 150 рублей. Время в пути равняется 50 минутам.

Время работы музея-заповедника "Танаис": ежедневно с 9 до 17 часов, кроме выходных и календарных праздников.

Стоимость билетов невысокая: для взрослых цена составляет 40 рублей, школьники должны заплатить 30 российских рублей за вход на территорию музея. Для осмотра различных выставок, располагающихся внутри зданий, необходимо приобрести входные билеты. Цена устанавливается руководством музея, в среднем - 100-200 рублей.

При музее работает отель, в котором имеется несколько номеров. Стоимость ночи одному взрослому человеку обойдется в 1500 рублей. Но во время праздников (в июне и сентябре) цена увеличивается. Номера оборудованы кухней, в которой имеются микроволновая печь, тостер и духовой шкаф. Также есть ванная комната с банными принадлежностями и индивидуальным набором одежды.

Путешествие в музей-заповедник

Из Москвы сюда можно добраться различными способами.

• Авиабилеты Москва - Ростов обойдутся в 3 тысячи рублей (только в одну сторону). Самолеты летают из многих аэропортов столицы, примерное время вылета - 12 часов. На борту проведете не более двух часов.
• Поезд Москва - Ростов-на-Дону отправляется ежедневно с Курского и Казанского вокзалов. Стоимость билета на одного человека составит не более 3 тысяч рублей.
• Самостоятельно добраться на автомобиле можно за 13 часов. Выезжая из Москвы, нужно направляться на юг по трассе Е-115.

Танаис основан в III в. до н. э. греками, выходцами из Боспорского царства, на правом берегу в прошлом основного рукава устья реки Танаис (ныне Дон) - Мёртвого Донца, по имени которой город получил своё название.

В течение многих веков Танаис был крупным экономическим, политическим и культурным центром Подонья-Приазовья. Греческий географ Страбон называет его самым большим после Пантикапея (столица Боспорского царства, на территории нынешней Керчи), торжищем варваров. Древние географы и историки проводили от Танаиса границу между Европой и Азией. Город постепенно приобретал черты, характерные для образа жизни местных племен. Танаис вёл борьбу за независимость от боспорских правителей.

В 237 г. н. э. он был разрушен готами. Восстановленный через 140 лет сарматами, Танаис постепенно превратился в центр земледельческого и ремесленного производства, но в начале V века пришёл в запустение.

Танаис - итальянская колония

В начале средних веков венецианцами была основана торговая фактория Тана на новом месте - на изменившемся основном рукаве устья Дона, ныне называющемся Старый Дон. Позднее контроль над городом перешёл к Генуе, построившей здесь генуэзскую крепость.

В половецкое время колония Танаис стала называться сокращённо Тан. В 1395 году войска Тамерлана сровняли город с землёй, полностью разрушив стены.

Колония Тана на месте города Азов

В XV веке колония Тана (средневековое название генуэзской колонии Танаис) частично была восстановлена на месте позднейшего города Азова.

Господству генуэзцев пришёл конец осенью 1475 года. Турки-османы, захватив до нападения на Тану в том же году все генуэзские крепости Крыма (Капитанство Готия) и православное крымское княжество Феодоро, высадили десант и захватили колонию Тана. Турки владели городом, окончательно получившим название Азов, с небольшими перерывами (в 1637-1643 и 1696-1711 годах) с 1475 по 1736 год, когда в результате многочисленных войн город Азов перешёл к Российской империи.

Археологические раскопки

Как археологический объект Танаис был открыт в 1823 году членом-корреспондентом Парижской академии полковником И. А. Стемпковским. По личному указанию Николая I, интересовавшегося, в первую очередь, сокровищами курганов, раскопки в Танаисе впоследствии проводил профессор Московского университета по кафедре римской словесности и древности П. М. Леонтьев, а с 1867 года - В. Г. Тизенгаузен. Изучение Недвиговского городища проводилось под контролем Императорской археологической комиссии. Правда раскопки Леонтьева, которые велись бессистемно, только нанесли вред городищу. Не найдя ничего, что показалось бы заслуживающим внимания, Леонтьев раскопки прекратил.

В конце 1860-х годов при строительстве участка железной дороги Ростов-Таганрог рабочие, занимавшиеся ломкой камня в районе Недвиговки, наткнулись на древнее городище Танаиса. Однако никаких мер для возобновления раскопок принято не было. Проявив некоторый интерес ко вторично «открытому» городищу, председатель Археологической комиссии граф С. Г. Строганов написал письмо наказному атаману Войска Донского М. И. Черткову. М. Чертков, в свою очередь, направил в Недвиговку с проверкой директора новочеркасской гимназии Робуша и художника Ознобишина.

С 70-х годов и до времени, когда уже советское правительство не объявило все памятники древности народным достоянием, находящимся под охраной государства, местные жители растаскивали городище на собственные нужды, используя камень древнего города в своих в постройках.

С 1870 по 1872 раскопки на Недвиговском и Елизаветинском городище вёл П. И. Хицунов.

«Танаис» – первый из созданных в России археологических музеев-заповедников на территории России.

В 1955 г. Академией наук СССР была сформирована Нижне-Донская археологическая экспедиция, которая совместно с Ростовским университетом и Ростовским музеем краеведения под руководством Д. Б. Шелова приступила к научному исследованию городища. Спустя четыре года раскопанное городище и могильник были объявлены заповедной территорией. А в 1961 здесь был открыт один из первых в России археологический музей-заповедник, площадью более 3 тысяч гектаров. C 1973 по 2002 бессменным директором музея-заповедника был В. Ф. Чеснок. Затем директором недолгое время был бывший заместитель министра культуры Ростовской области В. Касьянов. В 2005 директором был назначен В. Перевозчиков.

Инициаторами создания музея-заповедника были начальник Нижне-Донской экспедиции Д.Б. Шелов и зам. директора Ростовского областного музея краеведения С.М. Марков. В 1958 г. вышло постановление Ростовского облисполкома «О создании музея-заповедника «Танаис» как филиала Ростовского областного музея краеведения». В 1960 г. музею в бессрочное пользование была передана земля с основной площадью городища и прилегающими к нему участками некрополя. Началось строительство первых музейных зданий на основе щитовых конструкций: музейной экспозиции, администрации и двух небольших подсобных помещений. Были выделены две штатные единицы (заведующий и сторож). 1 августа 1961 г. музей открылся и принял первых посетителей.

В 1981 г. решением Ростоблисполкома утверждены охранные зоны заповедника площадью 1200 га. В 1990 г. музей-заповедник получил статус самостоятельного учреждения культуры.

В феврале 2009 года археологический музей-заповедник Танаис стал кандидатом в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО).

Сегодня в заповеднике трудится около 40 человек. На территории его усадьбы размещаются новое здание музея с основной исторической экспозицией, здание фондохранилища, административные помещения, корпуса для стационарных и временных выставок, музейно-педагогических занятий, технические службы. Заповедник стал значительным культурно-просветительным и научным центром региона, известным далеко за его пределами.

Важнейшая роль в становлении и развитии музея-заповедника принадлежит полувековому творческому союзу заповедника и Нижне-Донской археологической экспедиции, ставшей с 1993 г. международной (отряды Германского Института археологии и Института археологии Варшавского университета).

На сегодняшний день раскопками вскрыта примерно десятая часть древнего города, а также значительная территория городского некрополя. Сформированы уникальные эталонные фондовые коллекции и неповторимая экспозиция «под открытым небом», которую составляет большинство исследованных участков городища. В эту экспозицию входят также масштабные реконструкции античных сооружений на музейной усадьбе и лапидарий – собрание массивных, объемных находок, преимущественно из камня. Предметы из раскопок, хранящиеся в фондах заповедника, насчитывают более 140 тысяч единиц. Самые выразительные из них можно увидеть в исторической экспозиции музея. В фондах создан уникальный «Зал амфорных эталонов» – единственный в Европе опыт открытого хранения амфорной тары. На музейной усадьбе также открыта экспозиция «Музей исторического костюма» и комплекс тематических выставок историко-археологического и художественного характера.

Музеем накоплен значительный опыт работы с посетителями, выработаны интересные эксклюзивные формы этой деятельности. К услугам туристов – серия экскурсионных маршрутов по экспозициям музея, городищу, памятникам истории, культуры и природы охранных территорий заповедника, охватывающих хронологический диапазон от эпохи палеолита до ХХ столетия. Проводятся разнообразные интерактивные программы: исторические практикумы на базе музейно-педагогических центров заповедника по древним ремесленным, письменным, торговым, спортивным технологиям; познавательные игры на основе состязаний; большие театрализованные массовые праздники в античных традициях. Музей издает буклеты, путеводители и другую научно-популярную литературу о Танаисе, специализированные археологические сборники.

Ежегодно в третью субботу сентября здесь отмечают День города Танаиса.

Программа праздника разработана по мотивам одноименного античного торжества, о котором повествует текст мраморной плиты 104 г. н.э., найденной на древнем городище. Предполагается, что празднество объединяло день рождения города Танаис и чествование бога реки.

Гостей ждут серия театрализованных представлений, мастер-классы по древним ремеслам, конкурсы, викторины и состязания, новые выставки.

Все желающие могут стать участниками исторических реконструкций Пифийских и Олимпийских игр, различных мифов и древнегреческих праздников.

Предложил пользователь под ником Николай С. При подготовке материала использовались данные из Википедии и с официального сайта музея.

Основан Танаис был в третьем веке до нашей эры выходцами из Боспорского царства. Очень скоро город стал, благодаря своему местоположению, одним из крупнейших торговых центров. Для защиты торжища была воздвигнута каменная крепость, оборудованы причалы для торговых судов. Танаис был свободным полисом, но цари Боспора (в свою очередь зависимые от Рима) пытались заполучить над ним (и над денежными потоками торга) контроль. Наиболее преуспел в этом некий Полемон. Предположительно в восьмом году до нашей эры его войска захватили Танаис, разрушив часть укреплений и уничтожив западную часть города. Через некоторое время стены и башни Танаиса восстанавливаются, их толщина и высота растут. Город окружается глубоким рвом, выкопанным и выдолбленным в материковой скале. Ко второму веку Танаис становится одной из наиболее укреплённых крепостей того времени. Но мощь укреплений не спасла изнеженных извращенцев жителей Танаиса от нашествия cуровых и нетолерантных готов. В 237 году античный Танаис был полностью ими разрушен. Через некоторое время на развалинах Танаиса поселилось какое-то сарматское племя. На сохранившихся основаниях стен были насыпаны земляные валы, завалы частично разобраны. Однако новый город был лишь тенью прошлого. Просуществовал он недолго. К пятому веку, возможно из-за нашествия гуннов, Танаис был окончательно заброшен.

История заповедника

Оригинальный памятник археологам.

Найден Танаис был в 1823 году полковником Иваном Алексеевичем Стемпковским. Услышав о неких рвах в районе Недвиговки, он предположил, что это - описываемый Страбоном Танаис. Прибыв на место, полковник сразу оценил стратегическое значение возвышенности и разглядел в рельефе ров и остатки стен древней крепости. Раскопки городища начал Павел Михайлович Леонтьев, профессор Московского университета и продолжил Владимир Густавович Тизенгаузен. К сожалению, обнаружив многочисленные следы позднего сарматского поселения, они сделали вывод, что раскопанный город - не Танаис. Исследование городища было остановлено. И только в 1955 году Нижне-Донская археологическая экспедиция под руководством Дмитрия Борисовича Шелова раскопала остатки древнего Танаиса. В 1961 году на его территории был открыт историко-архитектурный заповедник «Танаис».

Кошки

В заповеднике невероятно много кошек и чувствуют они себя там не гостями. Это не спроста. Учёные полагают, что именно из Танаиса кошки, как домашние животные стали распростаняться по северному причерноморью и дальше - на Русь и в Скандинавию. Видимо, в заповеднике об этом помнят.

Проезд в Танаис

Попасть в Танаис, как я писал выше, можно на машине или на электричке. Последние ходят довольно часто и начиная с половины пятого утра. Наиболее удобны отправляющиеся около половины девятого и половины первого (уточняйте!!!).
На машине из Ростова едем по таганрогской трассе до второй развязки на Недвиговку (красная линия на карте). Далее по главной (широкой и асфальтированной) дороге до входа в заповедник (11). Машину можно оставить у входа на территорию. В летние выходные - ажиотаж.

География, лайфхаки

Верхняя часть музея-заповедника. Башня под старину - башна поэтов, слева - крыша нового музея.

Территорию заповедника можно разделить на две части. В верхней (северно-западной) части заповедника - административно-экспозиционая зона. Здесь в небольших домиках расположены экспозиции и службы. Раскопанная часть Танаиса - дальше, в юго-восточной части заповедника.
В заповеднике две кассы. Одна вверху (11), сразу за входом. Другая (12) - в внутреннем дворике административно-экспозиционой зоны, перед входом на раскопки. В кассах, кроме билетов в выставочные павильоны, гордо именуемые музеями, можно приобрести сувениры. Цены не высоки. В принципе, если нет желания заглядывать в павильоны, то можно гордо пройти мимо касс.
Туалет (9) (в хорошем состоянии) расположен в отдельном домике неподалеку от нижней кассы и домика меота (5). Вход бесплатный.
Напротив нижней кассы - загадочное каменное сооружение (6). На самом деле это водонапорная башня (водокачка). С обратной стороны есть кран, из которого можно набрать вполне питьевой воды.
Повсюду - указатели, так что заблудится на территории весьма проблематично.
Ларьков, кафешек, наливаек на территории нет. Поэтому о еде и воде следует озаботится заранее. Импровизированный пикничок можно организовать на скамейках или под навесом (10) возле Башни поэтов.
Да, и работает всё это с девяти до пяти. Кроме понедельника.

Что смотреть?

Половецкое святилище (2). Реконструкция. Место выбрано правильно, каменные бабы подлинные.

Внутренний дворик. Вдоль дорожек - ещё подлинные каменные бабы и греческие сосуды в рост человека для всякого разного типа зерна и масла. Также имеется реконструкция хижины в которой обитали пейзане-меоты из окрестных деревень, место, называемое детской площадкой (6) с раскиданными древними жерновами (?), макет крепостных башен, водокачка и туалет. Два музея - старый и исторического костюма.

Старый музей (3). Здесь можно обозреть находки в Танаисе и более древние (неолит, однако) в окрестностях Недвиговки (на Царском кургане и в Каменной балке), современные произведения искусства на танаисские темы. Два зала посвящены истории раскопок.

Музей исторического костюма (4). Два помещения, в которых можно увидеть, как одевались жители Танаиса и окрестностей (всякие меоты и сарматы). Кстати, одевались весьма нарядно, несмотря на отсутствие швейных машинок и ткацких станков. Так же куча меняющихся выставок и всякого интерактива. Но, за отдельную плату.

Башня поэтов (8). Новодел. Культовое место, в котором пили, творили и возрождали древнегреческие традиции поэты «Заозёрной школы».
Мертвый Донец, огибая мой домик, осеннею рябью томится...
Все это я лишь к тому, что - пора, что - действительно надо
Быстро собраться и славной водяры принесть
из соседней станицы!
Александр Брунько
Расположена в живописном овраге, да и сама весьма смотрибельна (внешне).

Новый музей (7). Всего один зал, но с большим количеством всякого подлинного древне-греческого и современных макетов древних штук. Весьма познавательно.

Раскопки Танаиса (1). Собственно, самое оно. Начинаются с остатков оборонительного рва. Оборонительный ров проходится по мосту. Это новодел, сделанный по канонам римских оборонительных сооружений. Далее - подлинники. Мост выводит нас к основаниям оборонительных башен, от них вниз к Дону ходят остатки западной стены с прилегающими жилыми постройками, а на восток - городские кварталы. Разрушенная Полемоном западная часть Танаиса малоинтересна. Центр города от моста не виден, его скрывает небольшая возвышенность (а так же обзорная точка). Ещё недавно по раскопкам можно было бродить, но некоторое время назад над территорией раскопок был сооружён помост. Теперь древний город можно осмотреть только сверху. Плюсы - безопасность как для раскопок, так и для посетителей.

Танаис - это слово оставили нам греки. Так называли они «восьмую реку» в стране скифов, «которая впадает в отдаленый угол Меотийского озера (Азовское море) и отделяет Скифию от земли савроматов».

В VIII в. до н.э. началось расселение греков в бассейне Средиземного моря, называемое «великой греческой колонизацией». В результате уже в VI-V вв. до н.э. на северном побережье Черного моря появились греческие города и поселения. Крупнейшими были Ольвия - на берегах Днепро-Бугского лимана, Тира - в устье Днестра, Херсонес - в районе современного Севастополя, города по обоим берегам Керченского пролива, позднее объединившиеся в Боспорское царство со столицей Пантикопеем - на месте Керчи.

Впервые в Скифию греки проникли в VII в. до н.э. Вслед за греческими мореплавателями в земли скифов двинулись греческие колонисты. Для греков Скифия была страной, овеянной множеством легенд, областью, которую Гомер в своей «Одиссее» описывал как «вечно покрыта влажным туманом и мглой облаков. Никогда не являет оку людей там лица лучезарного Гелиоса… Ночь безотрадная искони там окружает живущих».

В числе последних районов, освоенных греческими колонистами был «самый отдаленный угол меотийского озера». В VII в. до н.э. греки основали здесь, недалеко от устья Дона, на территории современного Таганрога, небольшой торговый пункт. Впоследствии здесь возникло большое укрепленное поселение в районе современного хутора Городище, недалеко от станицы Елизаветинской (Азовский район). Городище просуществовало с конца V до III в. до н.э.

Для расширения и укрепления торговых связей с местными племенами боспорские греки в III в. до н.э. в устье реки Танаис (греческое название Дона) основали новый город. Начиная с момента основания, Танаис в течение 700 лет являлся главным форпостом продвижения вглубь степей и расширения торговли с Поволжьем и отдельными племенами.

«Город Танаис - самое большое торговое место у варваров после Пантикапея, основанный эллинами, владеющими Боспором. Город служит общим местом для азиатских и европейских кочевников и для приезжающих по озеру из Боспора; первые доставляют рабов, шкуры и разные другие товары кочевников, а другие взамен привозят на судах платье, вино и прочие предметы, свойственные цивилизованному образу жизни. Перед городом на расстоянии сто стадиев лежит остров Алопекия, имеющий смешанное население; неподалеку на озере есть и другие островки. Танаис отстоит от устья Меотиды, если плыть прямо на север, на две тысячи двести стадиев, а если плыть вдоль берега, то выйдет немного больше». (Страбон, I в. н.э.)

Впервые руины этого города, расположенного в 35 км от Ростова-на-Дону, у хутора Недвиговка, на правом берегу северного рукава донской дельты Мертвого Донца, были обследованы археологом Иваном Алексеевичем Стемпковским в 1823 году. И.А.Стемпковский сделал вывод: «Остатки сего города существуют доныне на означенной стороне в десяти верстах от моря, близ донского села Недвиговки. Тут на возвышенном и крутом берегу реки нашел я следы акрополи, или цитадели, весьма сходной с Ольвийской, но немного поменьше. Укрепление сие окружено глубоким рвом и в некоторых местах на валу кучами земли и камней, показывающих основание башен. Повсюду разбросаны обломки древних глиняных сосудов, называющихся амфорами и обыкновенно находимых везде, где греки имели свои поселения; а за рвом вся окрестность на далекое расстояние покрыта ямами, кучами земли и золы, равно множеством больших и малых курганов…

По всем сим чертам невозможно не признать развалин сих остатками древнего греческого города. И сей город не может быть иной, как Танаис».

В 1853 году археологической экспедицией под руководством П.М.Леонтьева были обнаружены мраморные плиты с надписями на греческом языке. В надписях упоминались название города Танаиса и его жители танаиты.

В 1954 году экспедиция под руководством Д.Б.Шелова в результате раскопок древнегреческого Танаиса установила время образования города. Танаис возник 2300 лет тому назад, в III в. до н.э.

Основанный греками, город Танаис состоял из трех частей. Основная территория представляла собой прямоугольник со сторонами 225_240 м, который был обнесен мощными оборонительными стенами до четырех метров толщиной с башнями и глубоким рвом, частично вырубленном в скале.

С западной стороны к основному четырехугольнику примыкал городской район 200_150 м, тоже защищенный каменными стенами, но без башен. Здесь жизнь протекала до рубежа нашей эры. Вдоль берега Донца на западе от стен городища располагались хозяйственные пригороды с верфями, мастерскими и складами. На востоке от стен городища пригородные скифские поселения.

Напротив Танаиса, на берегу реки находился, вероятно, прибрежный район гавани. К востоку и западу от города, непосредственно за пределами оборонительных сооружений, был расположен грунтовый могильник, где хоронили жителей-греков, а к северу - курганный, где покоились скифско-сарматские жители.

В Центре города находился комплекс общественных зданий и храмов: Аполлона, Артемиды, и других греческих божеств. В северо-восточной части города был комплекс национального храма для жителей-скифов. Их верования были по-видимому близки к зороастрийским. Танаис в древности был единственным мощным культовым центром на сотни километров. По мощности своей энергетики Танаис является древним и активным Местом духовной Силы. По системе Владык Кармы Мощность его +30, то есть максимум для поверхности Земли. То есть здесь очень эффективно проводить медитации, семинары, занятия по духовным практикам, работу контактёров.

Между центральными и западными стенами идут жилые кварталы. Улицы узкие. Кладка стен небрежная, камни не отесаны. Внутри дома обмазаны глиной. В каждом доме имелся алтарь с богами, сделанными обычно из глины, иногда из камня и бронзы. По планировке дома напоминали греческие: несколько жилых комнат, хозяйственные помещения. Все имеют выход во дворик, вымощенный камнем. Во дворах - колодцы и хозяйственные ямы для хранения припасов. Утварь и мебель были деревянные.

Греческое влияние в Танаисе чувствовалось во всем в первые полтора столетия существования: общая планировка города, греческие элементы в обряде захоронения (погребение в амфорах, сожжение тел умерших и захоронение в урнах).

Население Танаиса было неоднородным и в течение первого столетия существования города состояло из двух больших групп - эллинов и скифов. Во II-I вв. до н.э. в городе жили греки и танаиты-скифы. Торговля являлась основным занятием населения. В III-I вв. до н.э. велась, вероятно, на основе безденежного товарного обмена. Большинство денег, обнаруженных в слоях города, относятся уже к I в. н.э. До первых вв. н.э. прослеживаются основные связи Танаиса с городами и государствами Греции, Малой Азии, островами Эгейского моря, а также Херсоном и Боспором.

Ввозились в Танаис вино, масло, посуда, ремесленные и ювелирные изделия, вывозились продукты земледелия и скотоводства, рабы. Помимо торговли жители занимались рыболовством, которое в ранний период существования города было основной отраслью хозяйства; земледелием, скотоводством. Было развито ремесленное производство.

Пользуясь удаленностью от Боспорского царства, Танаис стремился к независимости и полной самостоятельности и не хотел подчиняться боспорским правителям. В результате на рубеже нашей эры город был разграблен боспорским царем Полемоном за неповиновение. Полемон разграбил богатый торговый город для устрашения и усмирения его жителей. История Танаиса первых веков нашей эры не нашла отзвука в античной литературной традиции, поэтому сведениям о жизни Танаиса ученые обязаны археологическим раскопкам или случайным находкам на Недвиговском городище. Это собственно археологические памятники: развалины жилых, хозяйственных, культовых, оборонительных сооружений, могильные комплексы, керамика, металлическая утварь; нумизматический материал; десятки лапидарных надписей. В первые века нашей эры жизнь в Танаисе сосредоточилась на восточном участке площадью около пяти гектаров, превращенном в крепость почти квадратной формы. Вокруг города были возведены оборонительные стены с башнями, сооружен глубокий ров.

В ходе раскопок были обнаружены городские ворота в середине северной оборонительной линии; угловые башни крепости. Вблизи оборонительных стен располагались дома, включавшие в себя жилые и хозяйственные помещения. Дома строили из камня. В помещениях были глинобитные полы и очаги; стены покрыты глиняной обмазкой.

При раскопках найдено много обломков керамики: фрагменты светлоглиняных амфор с двуствольными ручками, косские и родосские амфоры, лепная посуда, краснолаковая керамика. Найдены предметы домашнего хозяйства, эернова, терракотовые лампочки, грузила от неводов, монеты III в. от Р.Х., железные гвозди, пряслица. Во II и пер. пол. III вв. н.э. город достиг своего расцвета. Археологические материалы дают нам представление о разных сторонах хозяйственной жизни города. Земледелие составляло одну из заметных отраслей танаисского хозяйства. Найдены целые комплексы по переработке зерна. Зерно хранилось либо в толстенных амфорах из красной и розовой глины или в пифосах. Наиболее распространенной зерновой культурой был ячмень, более скромную роль играла пшеница. Заметное место в зерновом хозяйстве занимали полба (пшеница-двузернянка) и просо.

Из сельскохозяйственных орудий в Танаисе найдены только железные серпы и мотыги. Переработка зерна производилась посредством каменных зернотерок и жерновов. При раскопе некоторых помещений археологи обнаружили значительные мукомольные предприятия, использовавшие одновременно мельницы разного типа. В тех же помещениях, где производился размол зерна, осуществлялась и выпечка хлеба. В домах обнаружены печи для выпечки хлеба, амфоры с мукой, просом, ячменем, пшеницей, рожью. Раскопки свидетельствуют, что жители занимались скотоводством. Разводили крупный рогатый скот: коров, волов, быков. Из мелкого рогатого скота - овец и коз. Большое значение в хозяйственной жизни танаисцев имела рыбная ловля. Кости и чешуя промысловой рыбы: сома, сазана, леща, судака встречаются в культурном слое и в мусорных свалках I-III вв. н. э. Жители города вели лов, как в Азовском море, так и в протоках речной дельты.

Развивались в городе и ремесла. Наиболее значительной областью применения неземледельческого труда было строительное и каменотесное дело. Возведение жилых домов и оборонительных сооружений, мощение улиц и дворов, создание цистерн, колодцев, водостоков, постройка производственных и хозяйственных помещений, оформление погребальных памятников - все это требовало большого объема работ каменщиков. Нередко жители Танаиса строили свои дома сами. В основном применялась грубая и примитивная техника обработки камня. Но в городе работали и искусные мастера по обработке камня и резчики по камню, создавая изделия в традициях античного искусства, как, например, мраморный рельеф с изображением вооруженного всадника Трифона. В стремительном движении коня, развевающемся плаще, деталях одежды и вооружения сохраняются черты художественной античной традиции. Наряду с каменщиками большую роль в строительном деле играли плотники и столяры. Из дерева делались балки и стропила, поддерживавшие крыши, полотнища дверей и ворот. В строительном деле Танаиса применялись тополь, осина, дуб, ясень, сосна. Дерево использовалось для изготовления мебели, многих предметов домашнего обихода, лодок. В Танаисе распространены были и обработка кости и рога. Из этих материалов делали рукоятки ножей, накладки. О существовании железоделательного, бронзолитейного и стеклоделательного ремесел говорят формы для отливки сосудов, украшений и зеркал, тигельки …

В первые века нашей эры в Танаисе существовало собственное ремесленное производство керамики. Существовали керамические обжигательные печи. Археологами найдено много глиняной лепной посуды: горшки, кувшины, миски, светильники и культовые предметы - курительницы. В Танаисе, городе, находившемся в окружении кочевников с их развитым скотоводством, городе, по свидетельству Страбона, вывозившем шкуры и кожи животных были развиты скорняжно-кожевное и шорное производства.

Много товаров ввозилось в Танаис из разных центров Причерноморья и Средиземноморья. Недаром знаменитый античный географ Страбон называет его самым большим после Пантикапея «торжищем», где заключались торговые сделки между «варварами» - кочевниками и боспорскими греками. Доставлялась разнообразная кружальная посуда, изготовленная на гончарном круге. Привозились амфоры с вином и оливковым маслом. В III-I вв. до н.э. в город поступала из Греции чернолаковая керамика, чаши с медальонами, росписью растительным и рельефным орнаментами. Особенно много дорогих привозных изделий встречается в могилах с богатыми захоронениями, обнаруженными вблизи города - на акрополе. Это золотые гривны, медальоны, бляшки, перстни, сережки с головками львов, рысей, фигурками ежей, подвеской в виде богини Ники, разнообразные бусы. Жители Танаиса унаследовали от своих предков- кочевников любовь к украшениям. В первые века нашей эры из малоазийских центров ввозилась краснолаковая керамика; многие терракотовые статуэтки и светильники были изготовлены в мастерских Боспора. Стеклянный флакон в виде головы Диониса, костяная туалетная коробочка с рельефным изображением мифологической сцены, вероятно, изготовлены в сирийских мастерских. Из Египта привозились бусы и амулеты в виде скарабеев, сфинксов, лягушек. Завязались торговые связи с италийскими и западно-римскими центрами, оттуда поступали стеклянные, бронзовые художественные изделия, металлическая посуда, часто украшенная фигурными ручками, светильники, увенчанные головками лошади, пантеры, масками актеров, фибулы - броши в виде ромбов и зайца, орнаментированные цветной эмалью и небольшие статуэтки на подставках, изображающие Апполона с колчаном за спиной, Гермеса и сидящего Сатира. Эти статуэтки представляют прекрасные образцы миниатюрных бронзовых скульптур первых веков нашей эры. Административное устройство Танаиса первых веков нашей эры, его положение в системе Боспорского государства и общественная жизнь в городе, прослеживается по данным танаисских надписей II-III вв. н.э.

Танаис принадлежал к владениям боспорских царей, которые осуществляли управление городом через своих послов-легатов, носивших титул пресбевта царя. Они назначались и смещались по воле царя и должны были осуществлять общий надзор за жизнью самого отдаленного города во владениях боспорских царей. В функции пресбевта входила забота об обороноспособности Танаиса. На должность царского пресбевта в Танаисе назначались либо представители боспорской знати, уже проявившие себя в административной деятельности в центральных районах Боспора, либо выходцы из местной аристократии, добившиеся доверия царя.

В самом городе существовала обычная для греческих полисов республиканская организация власти. Должности руководителей, обладавших исполнительными функциями, были выборными, выборы проводились ежегодно. Но чаще всего эти должности занимали близкие родственники.

В надписях II-III вв. н.э. упоминаются архонты танаиты и эллины (эллинархи). Архонты - это выборные лица в магистратуре города, осуществлявшие управление городом и ведающие различными отраслями хозяйства. Во главе городского самоуправления постоянно находились один эллинарх и несколько архонтов танаитов. Эти чиновники были почти равноправны и совместно выполняли общие функции. В Танаисе широко применялся институт эпимелейи, почетного попечительства о городских делах. Эпимелеты, число которых колебалось от трех до девяти, курировали строительные работы. В общественной жизни Танаиса заметную роль играли танаисские религиозные союзы - фиасы или синоды. Все свободные взрослые мужчины, жившие в городе, входили в состав религиозных синодов. В первые века нашей эры население имело смешанный характер. Не было четкого разделения на эллинов и танаитов. В надписях II в. н.э. встречаются греческие имена - Деметрий, сын Апполония, Геоаклид, сын Гераклида; имена местного происхождения - Хофарм, сын Сандархия и др.; имена смешанного типа - Фалдаран, сын Апатония.

В середине III в. Танаис был разрушен племенами готского союза, больше ста лет не восстанавливался и пролежал в развалинах. Нападение, видимо, было внезапным, жители покинули его, не успев унести даже дорогие и ценные вещи. Только в конце IV в. жизнь в городе возобновилась. Но былого могущества Танаис не достигает и в начале V в. перестает существовать.

Сейчас на месте древнего города археологический музей-заповедник, на его территории сохранились для осмотра жилые кварталы и оборонительные сооружения. В экспозиции представлены многие находки, открытые во время раскопок.

Археологический музей-заповедник «Танаис» - первый на территории России. Основу экспозиции составили участки античного города.

Танаис - древний город

Это самый северный пункт античной цивилизации. Он находится на реке Мертвый Донец. Историки и географы до сих пор спорят о том, какая река в те времена называлась Танаисом — Северский Донец, Дон или Мертвый Донец.

Танаис был основан в III веке греческими купцами. Они были выходцами из Боспорского царства, расположенного в восточном Крыму. Он стал самым северным греческим городом. На него возлагалась важная стратегическая роль - контроль всего северного Причерноморья.

Танаис со всех сторон окружали самые разные племена - от скифов до сарматов. Это наложило отпечаток на его культуру и образ жизни горожан. Сегодня можно с уверенностью сказать, что здесь сформировалась своя, особая культура.

Через Танаис велась торговля между Европой и Азией. Это была граница основной пункт товарообмена между варварскими племенами и греками.

Первые раскопки

Древнее городище Танаис было впервые обнаружено в 1823 году полковником И. А. Стемпковским - корреспондентом Парижской академии. Самыми первыми раскопками руководил П. М. Леонтьев - профессор Московского университета, позднее эту работу возглавлял профессор В. Г. Тизенгаузен. С 1870 года (почти 50 лет) памятник не охранялся.

В 1955 г. Академией наук Советского Союза была создана Нижне-Донская археологическая экспедиция, которая в сотрудничестве с РГУ и краеведческим музеем начала вести раскопки городища. Через четыре года эта территория была объявлена заповедной. Вскоре и широкой общественности стал известен Танаис. Музей-заповедник был открыт в 1961 году. С тех пор все желающие могут своими глазами увидеть древний город, понаблюдать за раскопками, познакомиться с обнаруженными артефактами.

Археологический музей-заповедник «Танаис»

Этот гостеприимный южный город имеет много достопримечательностей, которые представляют культурную и историческую ценность. Практически все туристы, прибывающие в Ростов, «Танаис» посещают обязательно. Он находится в 30 километрах от Донской столицы, там, где величавый Дон впадает в Азовское море. Уникальный занимает огромную территорию - более трех тысяч гектаров. Здесь посетителям предоставляется возможность увидеть комплекс интереснейших памятников культуры и истории разных народов, начиная с эпохи палеолита до XIX века.

«Танаис» - музей-заповедник, который находится в западной части хутора Недвиговка. Здесь можно увидеть свободную от застроек территорию, которую с трех сторон окаймляет глубокий ров. Подойдя поближе, вы увидите, что на разных участках этой территории видны остатки оборонительных башен, домов, стен, которые создают целые улицы. Это и есть Танаис - древний город, изучением которого ученые занимаются многие десятилетия. Сегодня музей открыт для посещения туристов.

Экспозиция

«Танаис» - музей-заповедник, основная часть экспозиции которого располагается под открытым небом - это найденные в ходе раскопок кварталы древнего города. В центре городища видна широкая улица, которая пересекала город в направлении с севера на юг. От нее, как, впрочем, и в наших современных городах, расходятся переулки, которые ограничивают городские кварталы, объединенные в несколько усадеб.

Интересно, что каменный вымост всех дворов имел уклон в сторону огромной цистерны, в которую, вероятно, стекала дождевая вода. Таким образом горожане запасали воду на случай засухи.

Со всех сторон город был защищен оборонительными стенами, археологам удалось почти полностью очистить западный участок с остатками башен. Такое сооружение лишний раз подтверждает, каким могущественным был Танаис.

Некрополь

С западной, восточной и северной сторон в городище расположен некрополь, в котором археологи Нижне-Донской экспедиции обнаружили более тысячи грунтовых погребений и курганов. За долгую историю в городе проживало довольно пестрое, с этнической точки зрения, население. Это подтверждают разнообразные погребальные обряды.

Археологические находки

Все, приезжающие в «Танаис» (Ростовская область), могут посетить музей площадью около 200 квадратных метров. Он состоит из нескольких залов. В них можно ознакомиться с многочисленными материалами, собранными в ходе археологических раскопок Танаиса. Первая экспозиция, рассказывающая о том, как был обнаружен античный город, и как проходили и сейчас ведутся раскопки, является вводной и располагается в вестибюле музея.

Первый зал посвящен торговым связям древнего города и основным занятиям его жителей - скотоводству и земледелию. Здесь же находится раздел «Покорение Танаиса Полемоном», где посетители увидят реконструкцию военных орудий античного периода в натуральную величину. А небольшая диорама и некоторые детали вооружения покажут, как проходили сражения того времени.

Во втором зале вы узнаете, как протекала экономическая, политическая и культурная жизнь Танаиса в I-III веках нашей эры, когда город находился в расцвете. Особый интерес посетителей музея вызывают выставки «Ремесла» и «Торговля». Здесь можно увидеть керамику, стекло, египетский фаянс, бронзу - привозные товары. С ними соседствуют изделия местных мастеров - гончаров, кузнецов, ткачей, стеклодувов.

Третий зал музея полностью посвящается этническому составу жителей Танаиса. Здесь представлены находки, свидетельствующие о том, что в этом месте проживали разные народности, со своими традициями и обычаями. Очень интересна тематическая выставка, находящаяся во втором зале - «Религия танаитов». Здесь выставлены амулеты, культовые наборы, фигурки почитаемых божеств, искусно выполненные из терракоты и бронзы.

Четвертый зал музея отведен под тематические выставки, которые регулярно проводятся в стенах музея. Это выставки известных донских художников. Их работы рассказывают об истории родного края и о его развитии.

Голографическая пирамида

Посетители, недавно посещавшие музей-заповедник «Танаис» (Ростовская область) были приятно удивлены. Здесь была установлена уникальная конструкция - Это совершенно новое направление в музейном деле. Такое устройство является объёмным проектором для любых изображений. Вот почему все картинки в пирамиде становятся объёмными.

Учёные музея в содружестве с приглашёнными из столицы дизайнерами подготовили для посетителей музея интереснейшую программу, которая демонстрирует, какими были женщины в греко-сарматское время. Можно посмотреть, как они одевались, какие у них были прически, в мельчайших деталях рассмотреть их украшения. Увидеть это голографическое чудо можно в здании музея исторического костюма. О нем мы и расскажем ниже.

Музей исторического костюма

Здесь собрана огромная коллекция исторического костюма. «Танаис» - музей-заповедник, где представлена древняя одежда, обувь и головные уборы, которые носили представители боспорской, скифской и сарматской культур. Здесь же можно увидеть и многочисленные аксессуары: фибулы (застежки), украшения, булавки, пуговицы.

Планируется установить в этом отделе музея виртуальную примерочную. В ней с использованием современных технологий каждый посетитель сможет примерить древние костюмы жителей города Танаис. Музей-заповедник даст возможность не только виртуально примерить на себя эти древние наряды, но и получить на память файл своего изображения.

Сооружения и здания

На территории заповедника сейчас создаётся ещё один музейный комплекс, в котором будут реконструированы здания и сооружения античного времени. Сюда перенесут и установят башни крепостных стен, хижину меотов, жилище богатого танаита, половецкое святилище, появится детская игровая площадка в форме древней крепости.

Как попасть в музей?

Надеемся, что, прочитав эту статью, многие наши читатели захотят своими глазами увидеть «Танаис» - музей-заповедник. Как проехать к нему, мы объясним. С пригородного вокзала Ростова-на-Дону ежедневно отходит электричка «Ростов -Таганрог», остановка - «Танаис». От Центрального рынка ходят автобусы № 158 по маршруту Ростов - Синявская и № 158а - маршрут Ростов - Щедрый.